Los judíos en Castilla-La Mancha I

A lo largo y ancho de nuestra comunidad podemos ver algunos de los castillos y fortalezas más fascinantes de la geografía nacional, cuyos muros ocultan secretos e historias. Sus orígenes se remontan a los castros y fortificaciones que se construían en colinas y puntos estratégicos, para ser usados como métodos de defensa. Posteriormente los castillos se convirtieron en residencias de los señores de la nobleza y de los propios reyes, llegando con el tiempo a ser un auténtico palacio fortificado. Vamos a descubrir el Sacro Convento Castillo de Calatrava La Nueva, situado en Aldea del Rey (Ciudad Real), construido en un punto estratégico para evitar que los musulmanes volvieran a entrar en el reino de Castilla, y que fue erigida para ser la nueva gran sede de los caballeros de La Orden de Calatrava.

El Sacro Convento Castillo de Calatrava La Nueva, en Aldea del Rey (Ciudad Real), es uno de los monumentos más visitados de Castilla-La Mancha. Uno de sus mayores atractivos es la sala capitular, donde se reunían los calatravos, y que estaba destinada a las reuniones del capítulo, donde acudían representantes de toda la orden: tanto los monjes-caballero como los maestres, comendadores, y el clavero y el prior de la orden.

La Torre de Doña Blanca, del Castillo de Molina de Aragón (en la provincia de Guadalajara), alberga en su interior inscripciones y grabados medievales, fechados a través del cancionero de Stúñiga, que recogía poemas que se han visto grabados.Era la torre del homenaje, donde estaban las habitaciones de los señores del castillo, pero en la planta inferior es donde fueron descubiertos en 2004 los grabados, que representan animales, galeones, formas de asaltar el castillo, botargas… e incluso poemas. Según las investigaciones, fueron hechos por los presos del castillo.

La declaración por parte de la Unesco de la fabricación artesanal de la cerámica de Talavera la Reina y de Puente del Arzobispo como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad supone su reconocimiento como importante tradición artística. La inclusión en dicha lista conlleva además un mayor nivel de protección de las tradiciones alfareras talaveranas.

La historia de la cerámica va unida da la historia de la Humanidad. Los restos arqueológicos encontrados han demostrado que en Talavera de la Reina existían alfares y producción cerámica desde la época romana. Su característico diseño, las formas, esmaltes y decoración son de tradición musulmana, pero con los reinos cristianos evolucionaron hasta incluir formas humanas. Durante el siglo XIX se vivió un período de decadencia en la cerámica talaverana, hasta que a principios del siglo XX, con Juan Ruiz de Luna y con Enrique Guijo, llegó su resurgimiento. En el taller de Cerámica Artística San Ginés, de Talavera de la Reina (Toledo), descubriremos cómo se hizo el mural de cerámica pintada a mano más grande del mundo, que se encuentra en el palacio de Congresos de Orán, Argelia, y que fue realizado por varios artesanos talaveranos. Y visitaremos el restaurante Raíces, donde veremos cómo se ha unido la tradición y la modernidad en la cerámica.

El Museo de Cerámica Ruiz de Luna, de Talavera de la Reina (Toledo), alberga la gran colección personal de objetos de alfarería de Juan Ruiz de Luna, que incluye más de 1500 piezas de los siglos XVI a XX. Está ubicado en el antiguo convento de San Agustín de Talavera, donde destaca su iglesia, la cual tras su rehabilitación fue utilizada para colgar diversos paneles de azulejos fabricados en el propio taller de Ruiz de Luna.

Los orígenes del teatro se encuentran en antiguos ritos de la Prehistoria, pero es en la Antigua Grecia cuando nace el arte dramático, y cuando empiezan a construirse los lugares dedicados específicamente para las representaciones teatrales. En este programa conoceremos los secretos y curiosidades de algunos de los espacios escénicos más destacados de Castilla-La Mancha, como el Teatro de Rojas, edificado en Toledo a finales s.XIX; y el Corral de Comedias de Almagro, construido en 1629, y que es el único de este tipo de teatros que mantiene íntegra su estructura.

La biblioteca del Instituto Bachiller Sabuco de Albacete es el fruto de la donación de la familia de Demetrio Nalda, un gran erudito que ocupó la cátedra de Literatura en sus aulas en 1933. Estaba relacionado con la Institución Libre de Enseñanza e hizo una gran aportación al ambiente académico de la sociedad albaceteña en los años 30. Además, en esta biblioteca podemos encontrar piezas únicas, como una recopilación de láminas de geología y zoología de Georges Cuvier, que datan de 1840 y que acaban de ser restauradas.

En los sótanos de la Escuela de Arte de Toledo podemos encontrar decenas de piezas únicas con más de un siglo de historia. Un auténtico museo en el que se disponen las obras elaboradas por los alumnos que han pasado por sus aulas. Destacan las piezas elaboradas con la técnica de la galvanoplastia, los encajes, bordados, los damasquinados y, cómo no, la cerámica, pasando por obras de ebanistería, esmaltes y forja, esta última de temática griega.

Miles de judíos se asentaron en la Edad Media en las principales ciudades españolas creando sus propios barrios, en gran parte debido a la segregación religiosa. Hoy, en OBJETIVO CULTURA, recorremos el barrio de la Judería de Cuenca, donde los descendientes de Abraham también dejaron huella. Y visitamos también la huella de judía en Sigüenza.

¡OBJETIVO CULTURA se adentra en el mundo del arte! Os explicamos las diferencias entre el Arte Moderno y el Contemporáneo. El primero se desarrolló entre 1860 y 1960, e incluye el impresionismo, el cubismo y el expresionismo abstracto. El Arte Contemporáneo va de los años 70 hasta hoy, e incluye las obras realizadas por artistas vivos. Visitamos el Convento de Santa Fe de Toledo, que acoge la colección del gran mecenas Roberto Polo.

Santa María de Melque, en San Martín de Montalbán (Toledo), se creó en el siglo VII como conjunto monástico cercano a Toledo, la capital del Reino Visigodo, y es uno de los monumentos mejor conservados de la España Altomedieval. Descubrimos algunas de sus particularidades, como los osarios, donde se guardaban los restos de los fallecidos, o el rincón en el que se realizaban emparedamientos voluntarios para demostrar arrepentimiento por los pecados.

La Iglesia de San Román de Toledo data del siglo XIII y describe a la perfección la historia de la Ciudad de las Tres Culturas, ya que en ella encontramos capiteles romanos y visigodos y una clara influencia mudéjar representada en el arco de medio punto. Llaman mucho la atención sus frescos, que cuentan la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis, y en los que destaca la aparición de Dios imberbe.

Seguimos conociendo el Reino Visigodo, que tuvo a nuestra región como punto neurálgico. Os contamos qué nos cuentan las actas de sus concilios, celebrados en Toledo, y para eso iremos al Museo de los Concilios de la capital. También estaremos en el lugar donde se encontró uno de los mayores tesoros visigodos, el yacimiento de Guarrazar, en Guadamur, Toledo, y acabaremos en las aguas del río Tajo.

En OBJETIVO CULTURA nos hemos propuesto un reto, ¡que no os liéis con los reyes visigodos! Este pueblo de origen escandinavo saqueó Roma en el 410 d. C., procedentes de la Europa Oriental. De costumbres nómadas, los visigodos se pasearon por Europa hasta que se establecieron en la Península Ibérica en el año 507, donde fundaron el Reino Visigodo de Toledo. Su dominio se alargaría 196 años, hasta el inicio de la conquista musulmana en el 711. Tocamos su huella en las ruinas de Recópolis (Guadalajara), una de las pocas ciudades que fundaron.

En el Parque Arqueológico de Carranque (Toledo) podemos encontrar maravillosos mosaicos romanos. Uno muy especial es el de Píramo y Tisbe, dos amantes cuya historia escribió el poeta romano Ovidio en "La Metamorfosis" en el s. VIII d.C., y que fue precursora de otros amores trágicos de la literatura universal como el de Romeo y Julieta de Shakesperare.